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发展他的心的知觉灵明。求发展他的心的知觉灵明，他须要求觉解，并求上章所说的高一层的觉解。于上章我们说，有觉解是明，无觉解是无明。但若只有觉解，而无高一层的觉解，则其明仍是在无明中，如人在梦中做梦。梦中之...
冯友兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21410864567.html
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好像在做梦里头不能自主，这期生命完了，要转世投胎，到中阴身的时候那更是茫然，都不能做主。所以真正的佛法是教我们怎样能够做主，教我们下要忍不住，稍微刹车一下也好，为了真正能做到这个样子，我们才修佛法、礼佛...
洪文亮医师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421164621.html
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、看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。 71、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
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在于恢复我们身体的健康，喉轮十六脉若不干净，身心就难以安宁。而认知与修证喉轮的目的在于了悟报身的清净。通过对报身喉轮的修证，我们可以认知自己正在作的梦，明白那只是个梦，并可让我们停止做梦，并依缘改变...真水，做梦时称软真水，觉醒时称盼真水，性欲炽盛时称智慧真水。 物明点，就是内分泌物，可分为十六种：净四种，浊四种，净中浊四种，浊中净四种。净者为饮食精华转化而成的精血津液，浊者为汗涕尿等排泄物。 ...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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insider不是“能不能作学术研究”的问题所在，问题在于insider有没有问题意识？有没有批判精神？倘若具足问题意识，触处都是学术题材，有些题材是outsider做梦都想不到的。倘若具足批判精神，那么所有批判...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321868057.html
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比较，作种种想象分别，所以它的了别作用比前五识更大，更广泛。它可以和前五识共同去攀缘外境，也可以单独现起，因此称为独头意识，例如幻想过去、现在、未来的独散意识；做梦时可以飞天跨海的梦中意识；或打坐参 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552068376.html
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怀疑，对于甚深的微妙佛法，不能证入。于是文殊拿着剑追逼佛陀。佛陀说：“文殊这样做，我必然被杀害，我被杀害了，我知道是谁杀害了我？”于是五百比丘，自悟本心，好象做梦一样理解了佛法，都对佛所说的法深信不疑。...
明 镇澄 今 苏知
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554268399.html
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日本是信佛教，朝鲜是信佛教，中国三分之二的人口是信佛教，尤其是西藏、蒙古、西康；欧美人士研究佛学的人，正在蓬蓬勃勃。你做梦也想不到，就是释迦牟尼佛的经法灭尽了以后，弥勒佛又继续来说法；弥勒佛的经法灭尽...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html
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佛教训，发愿勤求出离没有呢？到底已信佛的话，知道身命寄在世间，如同做梦做戏一般没有呢？ ” 佛在世的时候，有两个老夫妇，在山上哭得扑地打滚。佛问他为什么伤心得这样？他说他的独生儿子死了，所以这么伤心...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075970427.html
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谁要在醒和梦之间打等号，除非他是发狂了。后来呢？大家都服服帖帖地承认醒和梦平等平等。
现在又出了个“河流”和“灯焰”，它们在世人面前公开地显示刹那生灭。一般人做梦也想不到钢铁、高山乃至无量无边...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html